前途三千里の思い
胸にふさがりて…

木啄きつつきも　庵いほはやぶらず　夏木立なつこだち

現在の大田原市黒羽町にある臨済宗妙心寺派の禅寺。 雲岸寺（雲巌寺）は、大治年間（1126〜1131)に叟元和尚が開基、弘安6年（1283）仏国国師によって開山、時の執権･北条時宗の庇護を受けた古名刹。 なお、天正6年（1578）に無住妙徳禅師が住職となり臨済宗妙心寺派に属した。　

茨城／福島／栃木の県境を南下し筑波山に至る八溝山地（やみぞさんち）の栃木県側山裾に位置する黒羽（現在は大田原市に合併）の地、 茨木県の馬頭や常陸大子に向かう国道461号線から少し奥に入った県道321号線沿いに雲巌寺がある。県道沿いに渓流が流れ、 雲巌寺への入口から山門に向かうところに橋が架かっており、その下を渓流が流れている。山裾とはいえ比較的樹木が多く、 鬱蒼とした雰囲気の中に、豪壮な山門がたたずんでいる。山門をくぐり、仏堂、鐘楼を見ながら、さらに上に上がると庫裡や禅堂がある。 庫裡の裏手の山に、仏頂禅師が修行したと言われている石上の小庵があったようであるが、現在はがけ崩れの危険もあるとかで立ち入り禁止になっている。

雲巌寺入口　右手に樹齢400年の杉の大木がある	山門に向かう橋（左の写真の赤い橋）の下を流れる渓流	山門	鐘楼と仏堂

鳥羽院に仕えた才色兼備な「玉藻の前」は、自分がこの世を支配しようと鳥羽院の殺害を企てたが、 陰陽師阿部泰成によって妖怪「九尾の狐」と見破られてしまう。白面金毛九尾の狐の姿で那須野に逃げた九尾の狐は、 ここでも婦女子をさらう悪事を働く。那須の領主須藤権守貞信は、朝廷にこの妖怪退治を要請し、

九尾の狐

「目的物に必ず命中し、刺さったら抜けない矢」を得て、これで九尾の狐を射殺する。 九尾の狐は、巨大な毒石に姿を変え、生き物を殺す有毒ガスを噴出しつづけたため、 村人はこの毒石を「殺生石」と呼んで恐れた。僧侶による鎮魂の祈祷を幾たびも捧げるが、 その度に僧は殺生石の毒気で次々と倒れてしまう。 やっと源翁和尚という僧に祈祷してもらったときに、殺生石は3つに割れて飛びちり、毒気を弱めることに成功した。 しかし、割れた石の１つが残り、今もなおその石が毒気を吐きつづけている。

芦野の遊行柳ゆぎょうやなぎ　:　本文中の清水流るる柳を「遊行柳（ゆぎょうやなぎ）」と言う。 遊行とは、僧侶が修行のため諸国をめぐり歩くことを言い、 浄土真宗時宗（じしゅう）の開祖である鎌倉時代の僧「一遍上人（遊行上人とも言う）（1239 - 1289）」がこの地を訪れたときに 柳の精が現れて、西行の出家の話を聞かせ、一遍を導いたことから、 「遊行柳」と呼ばれるようになったと言われている。 芦野は、鎌倉時代初期の僧 西行(1118〜1190)が奥州への旅の途中この地に立ち寄ったときに詠んだ

「道のべに　清水流るる　柳かげ　しばしとてこそ　立ちどまりつれ」

の歌で有名な謡曲『遊行柳』の舞台になった歴史の町。