アヴェイロン県の北部、オーベルニュ 　　地方に近い位置にあるコンクは、深い渓 　　谷の斜面にへばり付くようにして広がる 　　小さな村である。その中央にサンチャゴ 　　巡礼路教会として名高い、サント・フォ 　　アの聖堂が建っている。 　　　扉口のタンパン彫刻はロマネスク美術 　　の最高傑作と言われているが、全くその 　　通りで、見事な彫像がびっしりと半円形 　　の空間に詰まっている。 　　　主題は「最後の審判」であり、中央に 　　四福音書家の象徴に囲まれたキリストが 　　描かれている。左側には天国に選ばれた 　　聖人や善なる人々がおり、右側は地獄に 　　落ちて悶え苦しむ人々の様子が、説得力 　　のある図像として彫ってある。 　　　鮮やかな彩色も残り、審判のための魂 　　の計量をする天使と悪魔の姿や、神の手 　　にひれ伏す清楚な聖女フォアの姿は見逃 　　せない。

		モワサックはモントーバンとアジャン 　　の町の中間、ガロンヌ河に沿った静かな 　　町である。 　　　この町の大修道院教会は、扉口の彫刻 　　群や回廊の柱頭彫刻という、どちらもロ 　　マネスクを代表するような、壮大な宗教 　　美術を見ることが出来る奇跡の聖堂であ 　　る。扉口に立つと、本当にこれが石を刻 　　んで造られたものなのか、と驚愕する。 　　　写真はタンパン彫刻の主要部分で、黙 　　示録のキリストを表現している。聖ヨハ 　　ネの記述にもある「玉座の神」「それを 　　取り巻く四つの生き物」「二人の天使」 　　「二十四人の長老」などが、きっちりと 　　描きこまれているのだ。 　　　他の教会に絶大なる影響を与えた、比 　　類無き傑作といえるだろう。周辺の柱や 　　壁にも、黙示録の裁きを暗示する図像が 　　彫られている。 　　　回廊の柱頭群は、さながら彫刻図案の 　　見本市で、独創的な意匠に満ち溢れてい 　　る。

		コンクからロット河に沿って上流へ向かうと、 　　１５世紀の石橋と城の景色で名高いエスパリオン 　　の町に入る。 　　　ペルスの教会はこの町外れに静かに建ち、赤い 　　切石を積んで建てられた小さな聖堂は墓地に囲ま 　　れて、独特の雰囲気を醸し出している。 　　　入口のタンパン彫刻はコンクの影響を受けたの 　　だろうか、黙示録の世界がテーマである。 　　　最上部には太陽と月に挟まれて聖霊が降臨し、 　　神に選ばれた人々を祝福している。下段には悪魔 　　や地獄に落ちた人々の姿が壮絶に描かれている。 　　　何故かくまでも、最後の審判を主題にした図像 　　があちこちの教会に彫られたのだろうか。きっと 　　いつの世にも天国と地獄のイメージは、人生永遠 　　のテーマであり、特に暗黒時代であった中世にお 　　いてはなおの事、この一点において図像に触発さ 　　れ、そして神にすがったのだろう。 　　　聖堂内部は整然とした円形アーチで構成され、 　　赤石に統一された美しい空間が身廊や祭室を演出 　　している。

		ドルドーニュ河に沿った静かな町で、カオールの 　　少し上流に当る。 　　　教会は、三廊式の身廊、周歩廊に三つの小祭室、 　　翼廊と各々の小祭室、十字部分の方形ドーム、など 　　の完備した１２世紀初頭の巡礼教会の典型である。 　　　右翼廊から祭室にかけての後陣が最も古く、写真 　　の門の部分はそれよりも少し後の制作である。 　　　タンパンの彫刻は「最後の審判」であり、キリス 　　トの磔刑を暗示し、天国への昇天を祝福してラッパ 　　を吹く天使や、鍵を持つ使徒ペテロなど多くの聖人 　　像が刻まれている。量感豊かで、表現技術も立派な 　　タンパン彫刻である。 　　　キリストや天使の図像を詳細に眺めると、ややゴ 　　シック的な写実が見られ、ロマネスクから徐々に変 　　貌しつつある時代の作品なのかなあと思わせる。 　　　中央の柱にタンパンを支えるような格好をした人 　　物像が彫られているが、様式はモアサックにとても 　　似ているし、全体的にはパリ郊外サン・ドニのタン 　　パンとは瓜二つである。それらの間には、かなり濃 　　厚な系譜が有りそうだが、素人はその辺までにして 　　おく。

		ボーリューからドルドーニュ河に沿 　　って少し下った所に、小さなカレナッ 　　クの町がある。 　　　細い路地の坂道を登っていくと、美 　　しいタンパン彫刻のある正面の門が見 　　えてくる。 　　　息を呑むような彫りの鮮やかな造形 　　に、ロマネスクを歩く喜びが一層深ま 　　る思いだ。 　　　中央に四福音書家のシンボルを配し 　　た「荘厳のキリスト」像、両側には使 　　徒達の群像が彫られている。 　　　最初のイメージは、「小型のモワサ 　　ック」であったが、大袈裟でない端正 　　な意匠が感動的ですらある。私にとっ 　　ては、タンパン彫刻の魅力を再認識さ 　　せてくれた思い出の場所でもある。 　　　堂内の柱頭にも興味深い彫刻が多数 　　有り、写真を何枚も撮った記憶が新し 　　い。

		カオール大聖堂のタンパンは扉口が塞がれてし 　　まっていて、ここからの人の出入りは現在は出来 　　ない。タンパンという不思議な扉口空間の彫刻、 　　というニュアンスがやや失われて、本質的な魅力 　　が若干だが失われているのが残念だった。 　　　彫刻全体のテーマは「キリスト昇天」である。 　　中央にキリスト像、周囲にこれを祝福する天使達 　　の像などが彫られており、下段には聖母を中心と 　　して使徒達の像が左右に五人づつ配されている。 　　写真は左が聖母、右は使徒達の内の二人である。 　　　私はこの清楚な聖母像がとても気に入って、何 　　枚も写真を撮ったのだが、良い写真は撮れなかっ 　　た。渡岸寺の十一面観音像の様に首をやや曲げ、 　　腰を少し捻ったような、神聖だが魅力的である立 　　ち姿として表現したかったのだった。 　　　後年再度訪問したが、残念なことに工事中で、 　　念願は果たせぬままでいる。 　　　香り豊かなカオールの赤ワインも魅力で、ぜひ 　　もう一度カオールの町を訪ね、マリア様と再会し 　　たいものと念願している。

		アルビ Albi の町で、最後の審判を描いた大聖 　　堂の内陣仕切りや、ロマネスクの回廊のある聖サ 　　ルヴィ教会を見てから、私達はタルン河(Tarn)を 　　渡って対岸の村レスキュ−ルを訪ねた。 　　　町外れの墓地に囲まれて建つこの聖堂は、教会 　　と言うよりも礼拝堂に近い建築である。三廊式だ 　　が、柱は四本しかないバジリカ式で、質素な祭室 　　が付いている。 　　　教会の規模に比して、不釣合いと思える程立派 　　なファサードで、四重のアーチ装飾や柱頭彫刻、 　　軒持ち送りの彫刻にも見るべきものが多かった。 　　タンパンは無いが、連続模様の彫刻などは洗練さ 　　れており、その分ロマネスクらしいプリミティヴ 　　な創造性には欠けているので、やや後期の作品か 　　と思われた。 　　　アーチを支える柱頭には、アブラハムの犠牲と 　　思われる場面や、ライオンや怪鳥らしき動物像な 　　どが彫られていて興味深い。 　　　まことに愛すべきスケールの小聖堂で、佇まい 　　そのものに品位の満ちた美しさが漂っていた。

		アルビの北約４０キロに、ヴィアウ 　　ル渓谷(Gorges du Viaur)という深い谷 　　が有り、その断崖の上にロマネスクの 　　聖堂が建っているという。私達は日本 　　を出る前から、この教会に限り無い憧 　　れを抱いていた。 　　　もうこれ以上進めないと思える場所 　　に車を止め、渓谷に沿った山道をかな 　　り歩いた時、突然眼前に写真の光景が 　　飛び込んできた。 　　　扁平な石を積んだ初期ロマネスクだ 　　が、近年修復が行われたと手前の立て 　　看板に書いてあった。 　　　残念ながら鍵がかかっていて内部は 　　見られなかったが、素朴な壁面、飾り 　　アーチの美しい外陣などの眺めは、た 　　どり着くまでの労苦に思い入れが加わ 　　って、忘れ難き格別の風景として心に 　　焼きついたのだった。 　　　教会の反対側は、切り立った断崖絶 　　壁になっていた。

		町の教会にロマネスクのタンパン彫 　　刻が在る、とだけしか知らずにラペイ 　　ルの町を訪れた。 　　　小さな町だがそれらしい教会は見当 　　たらず、困り果てながら川辺からふと 　　対岸を見ると、墓地らしき区画に古い 　　塔が見えた。写真のタンパン彫刻は、 　　そのファサードにはめ込まれるように 　　して保存されていたのだった。 　　　意匠は一見稚拙に見えるが、装飾模 　　様など手の込んだもので、抽象的な図 　　案が美しい傑作だった。 　　　上部に両手を挙げた人物と動物が描 　　かれているが、ダニエルと獅子ではな 　　いかと思う。 　　　アーチの中の五人の聖人は、それぞ 　　れが杖などを持ったりしているが、誰 　　を描いたのかは分からない。ルシオン 　　地方に残る、初期ロマネスクのまぐさ 　　石に彫られた聖人像を思い出した。 　　　荒れ果てた廃墟に残る、珠玉のロマ 　　ネスク彫刻だといえる。

		この村は、ロット河(Lot)の谷間 　　を望む小高い丘陵に在る。教会は後 　　世に改修されてしまったが、ファサ 　　ードにはめ込まれた格好でこのタン 　　パンは保存されていた。 　　　これも初期ロマネスクの雰囲気を 　　もったタンパンだが、四福音書家の 　　シンボルに囲まれた荘厳のキリスト 　　を中心としている。 　　　六人の聖人像や植物模様、などが 　　精密に彫りこまれている。よく見る 　　とかなり洗練された作品である。 　　　この地方独特の赤紫色の石材が使 　　われており、レンガ積のように見え 　　るが、赤い砂岩だろうと思う。町全 　　体がこの色で、屋根の青黒いスレー 　　トとの対比が美しい。 　　　ロット河沿いには、エスパリオン 　　(Espalion) やサンコメ(St-Comé) な 　　どといった古い町が続いていて楽し 　　める。

		エスパリオンからは至近の小さな村で、教会は 　　村外れの森の中に孤高な姿で建っていた。目的は 　　聖ピエール教会本体の聖堂ではなく、写真の鐘塔 　　の、二階飾りアーチ壁部分にあるサン・ミシェル 　　礼拝堂である。 　　　教会身廊の後方に造られた狭い石段を登ると、 　　複雑なアーチ列柱の林立する小さな礼拝堂が有っ 　　た。石造の祭壇の側面に、その名の通り聖ミカエ 　　ルが龍を退治している場面が描かれている。この 　　祭壇や柱頭には、ケルトを想わせる複雑に絡み合 　　った組紐模様や、植物の蔓や葉の模様が彫られて 　　いた。 　　　小さな窓から日の光が差し込み、赤色の砂岩に 　　柔らかく反射して室内を薄明るく照らしていた。 　　　塔の外観を見ながら、何と不細工で装飾性のか 　　けらも無い建築なんだろう、と思った。しかし、 　　この朴訥とも思える壁の中に、この時代の美意識 　　の塊がびっしりと詰まっていたのだった。 　　　私達は遅い昼食を食べに、エスパリオンの町へ 　　と戻った。

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