・　今　求　め　ら　れ　て　い　る　こ　と

　今後の課題などと、悠長なことは、言っていられない。教育界や、音楽教育に
携わる者が、「伝統音楽」や、「和楽器」について、苦手だとか、経験不足だと
か、言っていては、指導要領で打ち出された主旨は、実現の方向へは、なかな
か向かっていかないだろう。　

　かといって、今すぐとはいかないのが、現実である。指導要領で、「実情に応
じて」とあるのは、指導現場に混乱をきたさないための、暫定的な配慮であると
考える。　　

　今こそ、和楽器が指導できる「実」づくりに取りかかるべきし時ではないだろう
か。　　　　　　　　

　日本人が、日本の音で、日本の音楽を、義務教育（公教育）の場で学ぶとい
う、あたりまえのことを、実現させていくために、教育会および、音楽教育関係
者は、大きな覚悟を持って、努力していかねばならないと考える。　　　　　

　教育界にとって、未開拓の分野である「伝統音楽」や「和楽器」を克服していく
には、「研修」より他に道はない。生活科が新設され、それに向かって多くの先
生方が研究をすすめておられるのと同様、音楽科においても、この古く新しい
課題に、正面から取り組んいかねばならないのではないだろうか。　　　　　　　
　　　　　　

　私自身、クラブ活動では、自由な雰囲気で、和楽器を用いてきたが、音楽科
の授業としては、どんな取り組みをしてよいのか、ほとんど分かっていない状態
である。しかし、幸いにも、音楽クラブの指導を通じて、全国、あちらこちらで、同
じような活動や実践、さらに、授業での取り組みも、すでに行っておられる先生
方と知り合うことができた。そして、昭和６３年１月には、そういった先生方や邦
楽関係者、音楽愛好家など、さまざまな人々が集まり、「邦楽教育を推進する
会」が設立された。

今、私が頼りとしているのは、この、なかまの先生方である。とりあえずは、この
先生方とともに、研究していこうと思っている。　

　現場の先生方の中でも、「伝統音楽」や「和楽器」について、興味や関心が高
まってきていることは、確かである。

　本年度、第一回、初研音楽部会でも、「どういった研修をしていきたいか。」を
話し合ったとき、多くの先生方から、邦楽鑑賞や、和楽器の知識について、研
修を望む声が聞かれた。

　ほかにも、体育大会などで、和太鼓を用いたり、民謡、民舞などを取り入れよ
うとしている学校も、多く見られるようになってきている。　　　　　　　　　　　　　　

　「和楽器」を表現領域で、取り上げていくためには、指導者の研修も、「邦楽鑑
賞」程度のものに留まっていては、不十分であろう。もっと積極的に、和楽器に
立ち向っていく力をつけるための、実技研修や、授業研究が、なされていかね
ばならないと考える。　　　　

　民間の一部同好者が集まって研究していくことも、大変意義あることである。
しかし、今や邦楽教育の研究は、アンダーグラウンドの研究に、委ねている時
ではないのではないか。例えば、初研音楽部会の中に邦楽研究版を設置する
とか、研究指定校を設けるなど、公の研究組織、研究体制によって、もっと強
く、すすめていくべきではないだろうか。

　しかし、教育界の経験不足は、一部、民間の力に頼らざるを得ない部分が、
出てくるであろう。地域在住の経験者や、より優れた邦楽家の協力を求めていく
ことも、大切である。

　例えば、「移動邦楽教室」ーーー教師が立てた指導計画をもとに演奏家と充
分話し合い鑑賞とともに、和楽器の奏法など、手ほどき程度のことを、子どもた
ちに教えてもらう。　　　　　　　　　　　

　指導の主体は、あくまでも教師演奏家を授業に入りこませるのである。体育館
など、広い場所での鑑賞会ではなく、児童の間近（教室）で行う。４０人の子ども
全員を指導するのに、手が足りなければ、お弟子さんや、助手も引き連れて来
てくれるであろう。また楽器についても、理解ある業者や団体などに、協力を求
めていくことも考えられるのではないだろうか。

　こういったことを、しょうとする場合、気をつけていかねばならないことも、たくさ
んある。好意的なボランティアの中には、熱意は評価できても、演奏の水準が、
一つといった場合があるからである。奏法のアドバイスはともかく聴かせるもの
だけは、より良いものを選んで、子どもに感動を与えるものでありたい。そのた
めには、教師自身の耳も、育てていかねばならないだろう。

　私は、これまで筝を備品として購入することに、消極的であった。その理由と
して、以前教材カタログによって購入したものが、ベニヤ張り合板の、あまりに
も粗悪なものだった事が上げられる。教育界が和楽器の分野で、目がきかない
のをよいことに、悪質なものが、出回った時期が、あるのである。

　もう一つは、指導の後継者の問題である。当時は、指導要領が、ここまで改
訂されるとは想像もできなかった。だから、私が転勤すれば、お筝も、倉庫の隅
で、ほこりをかぶる運命になるだろうと思ったからである。

　しかし、前任校は、そうではなかった。貸し琴とはいえ、現物があるという実情
が、勝利を得、指導が続けられることになったのである。指導者、後継者の育
成は忘れてはならないことである。しかし、どんなに良い後継者が存在しても、
現物が無ければ動きが取れない。反対に、例え、しばらく指導者が跡絶えたと
しても、現物さえあれば、それを生かそうとする人物が、必ず現れると信じた
い。　

　指導要領が改訂された今は、もう、備品として和楽器を充実させたり、その指
導にふさわしい環境を整えたりすることを、ためらっている時ではないと思う。　
　　　

とうたわれるように、堺を、伝統文化の香り高い街にしていきたいものである。　
　　　　　　　　　

　そのためにも、もっと、もっと、伝統音楽や、伝統芸能を、保護し、育成し、奨
励していくことに、力を注いでいかねばならないと思う。

　市民文化祭や、市民芸術祭をさらに高いものに育てていくこと。文化功労者
や、伝統芸能保持者、また、それを受け継ごうと努力している人たちを顕彰して
いくなど。いろいろな事業が考えられるのではないだろうか。そして、それらを後
援・協賛していく教育界は、より深い認識をもって、あたっていけるようにならね
ばならないと考える。　　　　