拓本教室  高橋昌博先生

　

歴史の形象・・・石碑採拓６０年 ・・・作品７，０００点　　《高橋先生寄稿》 　 　路傍の石碑に文化歴史が込められている、何気なく見過ごしがちな石碑からも歴史を再認識させられる。 　京都を中心にして、風雪に耐えた石碑拓本を採拓して６０年、８０歳の現在も現役で日本各地を回り歴史的に貴重な石碑の採択を続け作品は７千点をこした。 　 　早稲田大学専門部の学生時代、学校祭で初めて出会った美しい拓本に深い感銘を受けて拓本に興味をもっていたところ、１，９５６年戦災を受けなかったおかげでたくさんの歴史的石碑が残る京都に勤務することになった。以来、考古学の藪田嘉一郎さんらとも知り合い拓本を通じて石碑石像美術の研究機会を得、数多くの作品を採拓した。 　私の使命は　歴史文化を後世に残すこと、そして拓本の技術文化を後進に残すことである。１，９６８年日本拓本研究会を設立し精力的に採拓の傍ら、大学で講義するなど後進の指導に力を注いでいる 　拓本は芸術である。単なる石碑の複写ではない　拓本は対象物（石碑など）に画仙紙をあて紙を湿し押し付けて対象物の凹凸を画仙紙上に現した上、墨を含ませたタンポで画仙紙上をたたけば、凸の部分に墨がつき凹の部分は墨がつかず、墨の黒と紙の白とがあいまって文字や絵が鮮やかに浮き上がるものである。タンポのたたき方の強弱・勢い、墨の濃淡、乾燥のタイミング、紙（竹の繊維入りで粘りのある中国画仙紙が良い）などに作者の好みが現れ芸術性の高いものになる。 　 　拓本は中国にその起源があり、日本には平安時代に伝わったものとされる。名筆家の手跡として文字そのものを鑑賞の対象とする、あるいは書の手習いの手本とするほか　歴史の資料　文字研究の資料などにも利用されてきた 　石碑は屋外にあることが多く、風化により磨耗したり、災害により消滅することもある　最近中国少林寺などでは歴史的文化価値の高いものは屋内に保存管理している 　石碑を拓本とすることで保存が容易で確実である、特に文化的価値の高いものは歴史の証言として永く保存するべきである また、石碑の文様が磨耗しておぼろげな状態でも、画仙紙をあてタンポでたたけば文様が浮き上がってくる、紙をあて実物と同じ大きさでとるこの微妙な拓本の技術は、いくら高性能なカメラにもとって代れることはできない 　 　旅行では名所旧跡より目に付くのは石碑ばかりでパートナーに疎んじられるが面白い石碑などを発見すると場所形状などを記録し再来を楽しみにするのである 対象物には、仏像・経典・歌碑・顕彰碑･災害復旧碑・墓碑などがあるが、地方色豊かなマンホール蓋の文様も面白い 個人関連石碑の多寡は偉業の大きさに比例する 最近「山田方谷に学ぶ財政改革」（野島透著）を読んだ。山田方谷は幕末の陽明学者で岡山の田舎備中松山藩の疲弊した藩財政を立て直し１０万両の借金財政をわずか８年間で１０万両の余剰金の財政に建て直したという 岡山県には方谷に関係した立派な石碑が多い、最近はこの石碑の採拓に力を入れている。苔むした石碑や巨大な石碑など、採拓には骨が折れるがやりがいがある 山田方谷を重用した藩主を祭る神社の木陰に、藩主が揮毫し三島中州が撰述した二千余文字の畳3畳ほどの顕彰碑は、100年分のコケに覆われ判読不可能であったが、一日がかりの洗浄作業ののちコケの下から出た碑文はまことに立派で、2日がかりの大作に仕上がった 山田報告の終焉の地大佐町（岡山県）に勝海舟が揮毫した約10メートルの巨大石柱碑がある 大きな石碑には建築用の足場やぐらを組み採拓するが、今回は上下左右自在に動ける高所作業用のリフト車を利用した、少々ゆれ不安定で、また高所は風が強く作業は困難を極めたが、私の拓本史にも少ない傑作が出来た 作品は美術展に展覧するなど各地で公開した後は、所有者や地域に文化財として寄贈することが多い 大佐町では今回拓本を寄贈したことを契機に方谷記念館を建設し文化財として永久展示していただくこととなった 拓本家冥利に尽きることだ タンポをたたく右腕の筋肉は今も隆と盛り上がり、病気知らずで各地を回るのは年寄りの自慢のひとつである 苔むした石碑と対峙すると、石から元気をもらっているような気がする 日本拓本研究会会長　高橋昌博〈８０歳）

　

方谷山田先生墓碣銘を高橋昌博先生が採拓　・・・高橋昌博先生拓本galleryへ⇒リンク・・・

【採拓現場】　岡山県備中高梁市八重籬神社境内ほか　　【対象物】　山田方谷先生の顕彰碑碑文
【採拓方法】　水墨による二枚張り（一般の場合は一枚張りで練り墨を使用している）

作業写真

山田方谷先生の顕彰碑の採拓

【A】紙に水を含ませ密着させる	【B】のりを塗布し二枚目を貼る	【C】水分を取り刷毛でたたく

【D】たんぽに墨を含ませたたく	【E】墨を重ね調子を整え仕上

高橋昌博先生の拓本道具