LABORATORY OF THEATER PLAY ＣＲＩＭＳＯＮ ＫＩＮＧＤＯＭ
水神抄 公演記録
第伍召喚式 『水神抄』
【時】2001年６月21日〜24日
【所】中野・劇場ＭＯＭＯ
【スタッフ】
作・演出…野中友博／音楽…寺田英一／美術・舞台監督…松木淳三郎／照明…中川隆一／音響…葛城啓史／宣伝美術…河合明彦／舞監協力…根岸利彦・萩谷正人／制作…在倉恭子・小川和志・島田雄峰
【出演】
沈む男（ウシヲ）…中川こう／長女（ヱン）…雛涼子（岸田理生カンパニー）／次女（ルヰ）…深山朝音／末娘（ミヲ）…沢村小春／女将（ヨドミ）…北島佐和子／親方（ナガレ）…佐藤リョースケ（劇団1980）／師匠（シズム）…松本淳一／最後の女（リン）…鰍沢ゆき
【概略・備考】
何処とも知れぬ『部屋』で、延々と何かを待ち続けている男女と、『館』の管理者である蛟の三姉妹の奇妙な関係。やがてそこは、沼の底にある生と死の狭間である事が判り、互いを殺し合ったと疑う男女が対峙して……劇画的傾斜しつつある劇団スタイルの内省の為に、あえて物語の解体と、歴史的背景の削除を試みた実験的な作品。劇団としても、小川和志としてクレジットされている中川こうがチーフ・プロデューサを務め、他劇団からの客演を招くなど、実験的性格が強かった。
観客の反応は、予想通りの賛否両論となった。シアターガイドの月刊ベストテンの台本部門に入った他、中川こうと鰍沢ゆきもベストテンにランクインしている。
【パンフレット文】
無い無い尽くし
無い。
今回は……無い。
天皇制は、無い。歴史考察も無い。謎解きドラマも無い。銃撃戦も無く、殺陣も、無い。他にも、色々と、いつもの定番が、無い。ただ、人、が居る。そして
……そして、人の想い、が、居るのだ。
蛟＝ミズチとは、角のない竜、のようなモノである。ミズチとは、手足のある蛇、のようなモノである……そこそこ、色々な定義があったりするのだが、竜とミズチの＝蛟の区別は、物の本を読んでも判然としない。しかし、竜が天空と大海原の司であるのに対し、蛟は池や沼や河川のような、閉ざされた淡水系の司であると、化け物じみた文献のマニアなら、何となく解っている……或いは区別している。そういう事が好きな人にとっては、泉鏡花の『夜叉ヶ池』や『多神教』に登場する龍神は、竜、ではなくむしろ蛟であると感じる……筈である。鏡花が、前出作で描いた龍神、ナントカ姫のような存在達を、私は今回、ミ・ヅ・チ、と読んで、一つの物語を構築した。
だが、そんな定義はどうでも良い話なのだ。ただ、人は、己自らの『存在』という物に対峙し、『死』と対峙する。そして、初めて生を……命を認識する事ができる。
他に言うべき事は、無い。
【劇評・その他】
野中友博＝作演出、紅王国公演『水神抄』は、舞台となる場所や時制が常識的な空間ではない。床や柱の使い込まれた艶が、存在感を主張しており、日本の田舎の秘境にある宿屋といった趣ではあるけれど、どうもそれだけではないらしい。
ここで、男の「客」二人が賭け事に熱中している。一方の男が負け続け、勝ち続けている方がもうやめようと言いだしても、負け続けの男は引き下がらない。このやりとりがエンドレスで続き、芝居の方向を観客がつかみかねていると、やがて正面の障子が急速に左右に引かれ、うちかけの裾を引く女性たち３人が登場する。
急速に左右に引かれる障子ないしフスマの演出は、野中芝居のリズムを形作るものである。
ひな祭りの三人官女のような彼女たちは「真実の女神」とでもいったものに仕えており、この宿屋に滞在する者へ、あることを伝達するためにやってくるのだ。ここは「澱み」と呼ばれ、幽冥の境、現実と夢の境、天上と地上、地表と湖底の境目らしい。
この「澱み」に汐（中川こう）がやってくるが、彼にはかつて女を裏切ったことがあり、その女、淋（鰍沢ゆき）が官女たちに導かれて現れ、彼を湖底へ、すなわち「絶対の世界」へ誘う。逡巡する汐……。
この男女の愛の物語はギリシャ神話『オルフェオとエウリディーチェ』→コクトー『オルフェ』を経由しているかもしれない。死の世界と生の世界、絶対と相対、その境にコクトーは鏡を置き、野中友博は湖の水鏡を置いたのではあるまいか。
淋は霊魂か精霊か。ラスト、彼女はまっすぐ顔を上げ、脇目をふらず客席へ、つまり湖底へ歩を進める。
汐はといえば……。現代のオルフェオは意気地がないのである！
浦崎浩實
『テアトロ』2001年９月号劇評より抜粋
【舞台写真館】
